j’ai médité pendant longtemps, mais lorsque je suis arrivé à North Fork, en Californie, juste à l’extérieur du parc national de Yosemite, pour ma première retraite vipassana de 10 jours, j’étais terrifié.
Dans quoi me suis-je fourré? me suis-je demandé alors que je conduisais sur le chemin de terre menant au centre de méditation Vipassana de Californie. Et si nous étions entraînés dans une autre guerre mondiale et que personne ne pouvait m’atteindre?
Mes nerfs étaient à vif. J’étais sur le point de passer 10 heures et 45 minutes par jour en méditation assise dans un silence complet – sans téléphone, ordinateur, journal, livres, exercice, yoga ou parole.
Ne pas parler semblait être facile. En tant que professeur de yoga et de méditation, je passe toute la journée à utiliser ma voix. Le silence ressemblait à un sursis bienvenu. Mais pas de journal, de lecture ou de yoga ? C’était carrément cruel.
Alors que je déballais mes sacs et les nombreux coussins et accessoires de méditation que j’avais traînés avec indulgence, j’étais conscient que malgré mes années de pratique du yoga, la partie la plus difficile de cette retraite allait probablement être l’inconfort physique qui découlerait de tous ces heures de séance. J’ai marché jusqu’au petit étang du côté des femmes du centre – les hommes et les femmes sont séparés pendant la retraite – et j’ai pris place près d’un petit ruisseau. Je pouvais entendre les grenouilles râler tandis qu’une belle libellule bourdonnait près de moi. La nature me disait que ça irait. J’ai commencé à m’installer.
Ce soir-là, alors que 50 femmes entraient dans la salle de méditation, j’ai regardé autour d’elles les personnes avec qui je serais assise en silence pendant les 10 prochains jours. Le contact visuel n’est pas autorisé une fois que vous avez commencé la retraite, c’était donc ma seule chance de bien voir mes collègues méditants avant de commencer.
Le lendemain matin, la cloche du réveil a sonné à 4 heures du matin. J’ai enfilé mon pantalon de survêtement le plus confortable et j’ai trébuché dans le noir vers la salle de méditation. Au début de l’entraînement du matin, j’ai commencé à me sentir anxieux. La température de mon corps a augmenté et de petites gouttes de sueur ont commencé à couler sur mon visage. J’ai enlevé mon pull. Quand la chaleur a continué, j’ai attaché mes cheveux en arrière. Alors que mon anxiété atteignait son paroxysme, j’ouvris les yeux et m’évanouis tête la première dans le coussin de méditation de la femme perchée devant moi. Je n’ai aucune idée de la durée de mon absence. J’ai ouvert les yeux, je me suis redressé, j’ai respiré et j’ai eu l’impression d’avoir quitté mon corps. Cette retraite vipassana commençait en fanfare.
Bien que cela s’appelle une « retraite silencieuse », c’était plus bruyant que d’écouter la radio à plein volume, non pas parce qu’il y avait des conversations, mais parce que la voix dans ma tête racontait tout sans cesse. J’ai écouté mon souffle aller et venir. J’ai entendu tousser, renifler, se racler la gorge et une foule d’autres bruits corporels aller et venir. J’étais conscient de mes jugements, de mes peurs et de mes douleurs physiques qui montaient et descendaient encore et encore. C’était fastidieux. C’était comme du travail.
Puis, le troisième jour, quelque chose de magique s’est produit : mon corps et mon esprit se sont immobilisés. Alors que mon inconfort physique de toute la séance était toujours là, il a cessé de définir mon expérience d’instant en instant, et mon moniteur mental s’est estompé.
Cette retraite m’a réveillé d’une manière que ma pratique et ma formation de yoga n’ont jamais eues. Je me suis réveillé avec une voix dans ma tête qui était autocritique et douloureuse à écouter, et j’ai aimé cette partie de moi-même dans la guérison. J’ai entendu les voix aimantes de mes professeurs chuchoter : « Puisse cela servir à ouvrir votre cœur ; Cela aussi est pratique; Vous pouvez faire des choses difficiles; Cela aussi changera; Rien ne disparaît jusqu’à ce qu’il vous enseigne ce que vous devez apprendre. Et je suis resté assis, ayant finalement l’incroyable expérience de la douleur qui n’était plus « mienne ». Bien sûr, je l’ai ressenti dans mon corps, mais j’ai appris à ne pas m’identifier à la douleur. Je suis tombé dans un espace de confiance que j’allais bien; que la douleur pouvait être là, et que je pouvais en être séparé.
En naviguant dans l’agitation, la peur, l’autocritique et la douleur que j’ai ressenties lors de cette retraite, je me suis éveillé au vrai sens du yoga et à une nouvelle profondeur profonde de présence, d’amour et d’acceptation qui restera avec moi pour toujours.
La méditation silencieuse Vipassana en un coup d’œil
OÙ VOUS POUVEZ L’ESSAYER
La méditation Vipassana est couramment enseignée au cours de retraites silencieuses de 10 jours avec des instructions sur la pleine conscience et des périodes alternées de méditation assise et en marchant.
3 CENTRES DE RETRAITE AMÉRICAINS À CONSIDÉRER
Roche spirituelle
Woodacre, Californie
Société de méditation Insight
Barre, Massachusetts
Centre de montagne Shambhala
Lacs de plumes rouges, Colorado
À propos de notre auteur
Lauren Eckström est professeur de yoga et de méditation à Los Angeles et co-auteur du livre Holistique Flux de yoga : le chemin de la pratique. Elle dirige des ateliers, des retraites et des formations d’enseignants Holistic Yoga Flow avec son mari, le professeur de yoga Travis Eliot, avec qui elle a co-créé Yoga 30 pour 30, un programme de yoga en ligne de 30 jours de pratiques quotidiennes d’une demi-heure. En savoir plus sur laureneckstrom.com.
