Yoga

9 grands professeurs de yoga racontent comment ils « parlent » à l’Univers

De nos jours, on parle beaucoup de manifester nos plus grands désirs en fixant des intentions, en demandant à une puissance supérieure de nous guider et en cherchant des signes le long du chemin pour nous montrer que nous sommes sur la bonne voie. Le secret nous a tout appris sur la loi de l’attraction. Gabrielle Bernstein nous a dit que l’univers nous soutient. D’innombrables autres enseignants spirituels, auteurs, influenceurs et même des mèmes de médias sociaux sont remplis de platitudes sur le pouvoir d’avoir une conversation avec « l’Univers ». Pourtant, si ce type de communion avec l’Esprit ne vous vient pas naturellement, il peut être difficile de savoir où et comment commencer. Et même si vous avez déjà une pratique, il peut être intéressant de savoir à quoi ressemblent les pratiques spirituelles des autres. C’est pourquoi nous avons demandé à certains des plus grands professeurs de yoga du pays de nous expliquer de l’intérieur comment ils prient, manifestent ce qu’ils veulent dans leur vie et parlent à l’univers. Nous espérons que leur point de vue vous incitera à faire de même.

Elena Brower

Sa pratique : Dès que je m’assois, je chante le mantra Mahamrityunjaya pour moi-même, en silence, à l’intérieur. Je récite ce mantra de guérison après mes pratiques d’asanas et de pranayama, avant la méditation. Il éclaircit mon esprit, nourrit mon corps et, simultanément, adoucit et renforce mon esprit. La traduction anglaise est la suivante : « Je médite sur l’Être divin qui incarne le pouvoir de la volonté, de la connaissance et de l’action, et je m’y abandonne. Je prie l’Être divin qui se manifeste sous la forme d’un parfum dans la fleur de la vie et qui est le nourricier éternel de la plante de la vie. Comme un habile jardinier, que le Seigneur de la vie me libère des forces contraignantes de mes ennemis physiques, psychologiques et spirituels. Que le Seigneur de l’immortalité qui réside en moi me libère de la mort, de la décrépitude et de la maladie et m’unisse à l’immortalité ».

Je prends le temps de le parcourir lentement à trois reprises. J’écoute les notes, les idées, les espaces vides qui l’accompagnent. Ensuite, j’ai une pratique de récitation qui m’a été donnée par mon professeur, Yogarupa Rod Stryker, puis je fais généralement Nadi Shodhana, Breath of Fire, ou Bellows Breath (Bhastrika). Parfois, je fais une pratique de respiration mesurée pour m’enfoncer plus profondément dans mon centre. Ensuite, je m’assois, laissant mon mantra personnel résonner en moi pendant environ 20 minutes.

Les résultats : Un calme évident m’envahit lorsque je suis assis, me porte tout au long de la journée et m’aide à gérer à la fois l’attendu et l’inattendu. Les limites sont plus facilement ressenties et exprimées avec plus de douceur et d’efficacité, et il y a beaucoup moins d’agitation émotionnelle. Je peux voir ce qui requiert mon attention et où je peux me retirer. Il y a dix ans, lorsque j’ai commencé à souhaiter une pratique directe mais pleine d’âme, je n’imaginais pas que ce serait aussi simple. Lorsque je donne la priorité à cette courte pratique, tout s’imprègne d’une vibration indescriptible, m’indiquant ce que je suis censé partager, comment je suis censé servir et quand je suis censé prendre du recul et écouter à nouveau.

Eoin Finn

Sa pratique : J’essaie d’abord de créer un espace sacré, soit en trouvant un endroit calme dans la nature, soit en créant un sanctuaire de la nature dans un espace intérieur. Je trouve une position assise confortable, permettant à mon bassin de se fondre dans la terre et à ma couronne d’atteindre le ciel.

Ma technique de prière consiste à transformer mon corps en antenne humaine. La tension, le stress et l’inquiétude bloquent le signal, et ma première tâche est donc d’évacuer ces tensions. La respiration est un excellent baromètre pour cela. Si je ressens une tension dans le bas du dos, le ventre, les épaules ou la mâchoire, lorsque je respire profondément, ces endroits ne bougeront pas. Je m’assure que ma mâchoire et mon chakra de la gorge sont ouverts afin que ces tensions puissent s’évacuer. Je détends mon cerveau dans un hamac et je permets à mes yeux de s’adoucir. Cela m’aide à trouver le ton de la paix dans le corps.

Ensuite, je me concentre sur mon chakra du cœur. Je pense à des personnes ou à des animaux qui souffrent. J’envoie des pensées pour qu’ils guérissent et j’imagine qu’on s’occupe d’eux. Cela crée un sentiment de compassion et d’interconnexion. Je m’attarde ici un moment sans me presser. Même si cela peut ressembler à un cœur brisé et être un peu inconfortable, il est important de se rappeler la phrase suivante : « J’ai des fissures en moi, et c’est ainsi que la lumière entre (et sort). » De nombreuses personnes peuvent être envahies par la compassion lorsqu’elles ressentent la souffrance des autres, mais c’est pourquoi le sentiment de paix que je crée en premier est si important. C’est comme un masque à oxygène qui nous garde en sécurité dans le feu de l’amour. Une technique essentielle que j’utilise pour l’étape suivante – que j’appelle « l’éclat du cœur » – consiste à utiliser les poumons pour s’assurer que notre cœur reste large et brillant, et non dégonflé. À chaque inspiration, je dilate davantage mes poumons, ce qui donne l’impression que le champ d’énergie de mon cœur s’élargit et s’illumine par la même occasion.

À ce stade, ma conscience est complètement absorbée par la conscience de l’Amour. Je porte mes mains à mon cœur et je parle à l’univers. Parfois, c’est avec des mots pour demander des conseils ou de l’aide. D’autres fois, j’exprime ma gratitude. Parfois, il s’agit d’un processus totalement dépourvu de mots ; il n’y a que l’intemporalité et la lumière.

Les résultats : Lorsque je fais cela, j’ai l’impression de perdre ma forme humaine et de devenir un conduit pour l’amour.

Kat Fowler

Sa pratique : La façon dont je parle à l’univers est un dialogue à double sens, où l’on parle et l’on écoute, où l’on demande et l’on reçoit. L’une de mes citations préférées est la suivante : « Prier, c’est demander, et méditer, c’est écouter et recevoir ».

J’aime prier lorsque je me sens dépassée, lorsque je sens le poids de tout sur mes épaules et que j’ai l’impression de ne pas avoir assez d’énergie, de temps ou de force pour m’occuper de tout. J’utilise la prière comme un moyen de me connecter à la source (Dieu, l’univers, une puissance supérieure) et de demander certains des attributs ou des qualités que je recherche, ainsi que la grâce et la foi que tout se passera comme prévu.

Je vois tout dans ma vie comme un signe, et je cherche le message le plus important dans tous ces petits moments de la vie, comme lorsque vous voyez des nombres qui se répètent partout (on les appelle les « nombres anges »), ou lorsqu’une plume tombe devant vous, ou que vous ouvrez un livre à une page au hasard où la phrase vous dit exactement ce que vous avez besoin d’entendre.

Les résultats : Tous ces « signes », ou communications synchronistiques provenant d’une puissance supérieure (l’univers, vos guides spirituels, les anges, les ancêtres… tout ce en quoi vous croyez !) vous donnent un léger coup de pouce ou une reconnaissance de votre situation, et vous indiquent si vous êtes ou non dans la bonne direction. Ces signes de guidance sont toujours là, et il dépend de votre ouverture et de votre niveau de conscience de les percevoir ou non.

Chrissy Carter

Sa pratique : À bien des égards, visualiser ce que je veux pour ma vie a toujours été la partie la plus facile. Je suis une rêveuse ; je peux voir ce que je veux si clairement dans mon esprit, comme si c’était déjà une réalité. Je médite sur mes intentions dans les moments calmes de la vie quotidienne – lors d’une promenade, en sirotant mon café du matin, en m’allongeant dans mon lit le soir. Ce que je trouve difficile, c’est la pratique de la foi. Lorsqu’il semble que la vie a un plan différent pour moi, ou que ce que je veux désespérément me semble impossible, ou encore que l’acceptation de ce que je ne peux pas faire est difficile, je ne peux pas m’empêcher d’y croire. est me brise le cœur, je demande le courage de me rendre.

Je prie de différentes manières. Parfois, je m’assois devant mon autel, j’allume une bougie et je demande à Dieu de m’aider. Parfois, j’appelle une personne de confiance, comme ma sœur ou l’un de mes amis les plus proches. D’autres fois, je me tourne vers un rituel créatif, comme la cuisine ou l’écriture.

Les résultats : Pour moi, ce sont toutes des formes de prière, car elles m’aident à surmonter mes sentiments et à trouver la clarté et la paix.

Mary Beth LaRue

Sa pratique : Après avoir déposé mon fils à la crèche, je passe au moins 20 minutes à préparer ma journée. Cela inclut la prière et la méditation, un peu d’écriture et un peu de mouvement. J’aime m’asseoir sur mon coussin de méditation devant un autel que j’ai fabriqué avec des mots et des intentions, des cristaux et des images de ce que je veux appeler. (Actuellement, c’est l’adoption, une belle maison entourée de beaucoup de verdure et remplie de soleil et de prospérité).

Je commence par me concentrer sur ma respiration et sur l’état de mon esprit. Lorsque je n’ai pas médité régulièrement, mon esprit est sérieusement en désordre, alors je passe un peu de temps à l’observer et à le démêler. Ensuite, je fais des prières pour ma famille, pour notre communauté et pour le monde. J’ai parfois une liste de personnes ou de causes sur lesquelles je souhaite me concentrer. Pour finir, j’imagine simplement tout ce dont je suis reconnaissante et je laisse ces émotions envahir mon corps. Il est tellement utile de commencer ma journée en constatant l’abondance de ce que j’ai déjà et la manière dont je peux me mettre davantage au service des autres.

Les résultats : Je constate que lorsque je peux commencer ma journée à partir de cet espace, plutôt qu’avec un barrage de courriels, de textes et de demandes d’autres personnes, je commence ma journée avec une intention plutôt qu’avec une habitude ou une réaction.

Ty Landrum

Sa pratique : Il fut un temps où je chantais et priais les forces supérieures d’apporter certaines choses dans ma vie. Mais ces choses ne se sont jamais matérialisées. Et plus j’affirmais mon désir, plus je me sentais éloignée des forces cachées auxquelles je demandais de s’occuper de moi. Après des années de confusion persistante, j’ai simplement laissé tomber.

Cet acte d’abandon a ouvert un certain espace en moi. Au lieu de remplir cet espace de rêves, je l’ai laissé ouvert. Je l’ai laissé respirer. Pendant que je regardais, des choses étonnantes ont commencé à se produire. Ma vie a évolué de manière spectaculaire et inattendue, et j’ai suivi le mouvement, sans me demander où j’allais. Quelques années plus tard, je me suis retrouvée avec une vie brillante et abondante. J’ai regardé autour de moi et j’ai réalisé que j’avais reçu tout ce que j’avais voulu à l’origine – l’amour, le but, le sens – mais pas du tout sous la forme que j’avais imaginée. Je vivais sans aucun doute un rêve, mais ce n’était pas le mien. Et j’en étais profondément reconnaissante. Parce que le rêve que je vivais était infiniment meilleur que celui que j’avais rêvé pour moi-même.

Je me suis alors rendu compte que toutes les meilleures choses de ma vie m’avaient été données soudainement, généreusement, et jamais en réponse à mes propres demandes. En réfléchissant à ce simple fait, j’ai appris que l’essence de la prière n’est pas demander mais l’écoute, mais aussi d’être ouvert à la réception.

Les résultats : Aujourd’hui, ma pratique du yoga consiste à ouvrir mes sens au cadeau qui est toujours offert – le cadeau de l’expérience immédiate – et à observer avec émerveillement l’infinie diversité des formes que ce cadeau peut prendre.

Claire Copersino

Sa pratique: Lorsque j’aimerais manifester quelque chose dans ma vie, ou augmenter ou diminuer un certain aspect de mon expérience, je me tourne vers ma God Box et ma Gratitude Box. Commencez par choisir ou créer deux belles boîtes. Vous pouvez décorer à la main une boîte à chaussures, recouvrir une vieille boîte à bijoux de votre papier préféré, embellir une boîte Amazon – quoi que vous fassiez, faites en sorte que chaque boîte soit belle ! L’une est votre boîte Dieu/Divin/Créateur (insérez le mot qui vous relie à une puissance supérieure). L’autre est votre boîte de gratitude.

Ensuite, sur une feuille de papier, écrivez quelque chose comme :  » Cher Dieu/Créateur/Pouvoir supérieur/Divin  » : Cher Dieu/Créateur/Pouvoir supérieur/Divin, Si c’est ta volonté et que cela sert le bien supérieur, alors s’il te plaît (insère ce que tu cherches à manifester ou à augmenter/diminuer dans ta vie). Pendant que j’écris, je m’assure d’être vraiment aligné sur ces premiers mots : « Si c’est votre volonté et que cela sert le bien supérieur… » Ensuite, je termine par un remerciement et je signe avec amour. Enfin, je le plie, je le mets dans ma boîte à Dieu et, ce faisant, je le remets littéralement entre les mains de quelqu’un d’autre. Je l’oublie.

Les résultats : À un moment donné, lorsque l’événement se manifeste, je transfère ce morceau de papier dans ma boîte de gratitude, tout en m’arrêtant et en prenant quelques instants pour reconnaître ce qui a changé – le sentiment de gratitude, de bénédiction et d’être pris en charge.

Karly Treacy

Sa pratique : Je ne suis pas de ceux qui pensent qu’il faut avoir la bonne posture ou le bon endroit pour méditer ou prier (au sens le plus non confessionnel du terme). Je crois que l’on peut s’asseoir en silence n’importe où. Je parle à Dieu ou à mes guides divins dans ma voiture, sous la douche, partout où l’on ne risque pas de m’entendre parler tout seul ! Je crois que la manifestation est une collaboration avec nous-mêmes et nos guides spirituels. Si je désire quelque chose, pendant que je parle à mes guides, je demande que ce soit la Vérité de Dieu et dans le plus grand intérêt de mon être, ou que ce ne soit pas du tout le cas. J’accepte que tout ce que je peux désirer ne me soit pas destiné.

La connexion avec la source se présente différemment. Lorsque j’ai besoin de clarté, je dois trouver un endroit calme où m’asseoir – un endroit où je peux me laisser aller à ma respiration, laisser les pensées se dissiper, puis observer ce qui se présente. Avant de fermer les yeux et de me laisser aller, je pose une intention, demandant de la clarté ou qu’on me montre ce que j’ai besoin de savoir. Je demande que ce soit la vérité de Dieu (la vérité divine) ou rien du tout.

Les résultats : Certains jours, j’obtiens exactement les informations dont j’ai besoin, et d’autres jours, je n’obtiens rien. Quoi qu’il en soit, je fais confiance à ce processus.

Tiffany Russo

Sa pratique : Bien que je sois convaincue qu’il existe une puissance supérieure à laquelle nous sommes tous connectés, cela m’aide d’abord à m’enraciner et à m’ancrer en moi-même. Qu’il s’agisse d’asanas, de méditation ou de promenades tranquilles le long de la plage, c’est une pratique continue de connaissance de soi et de la façon dont je me présente chaque jour dans le monde qui m’aide à être en relation avec les autres. Cette pratique quotidienne agit comme un navigateur, surtout lorsque je me sens perdue.

Je crois que le corps dit la vérité, alors que l’esprit me raconte une histoire. Je me tourne vers l’intérieur, je remets en question mon alignement, je reviens à mes valeurs fondamentales et je fais confiance à la foi de mon engagement dans la pratique. Si je ne cherche des réponses qu’à l’extérieur de moi, je perds le contact avec les précieux langages que me parlent mon corps et mon monde intérieur.

Les résultats : Lorsque je choisis d’aller lentement et de prêter attention à la spécificité de ce que mon corps me dit, je comprends mieux ma position dans l’espace, autour de moi et dans le monde. Utiliser mon corps comme une caisse de résonance pour écouter et ressentir me rappelle de regarder vers l’intérieur plutôt que vers l’extérieur.

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