Bien-être

Comprendre l’expiration pendant le pranayama

Le sujet de la respiration et du pranayama (la pratique qui dirige le mouvement de la force vitale) est fascinant.

L’expiration par la bouche peut être bénéfique car elle permet de libérer un plus grand volume d’air à la fois et peut aider votre mâchoire à se détendre. Nous le faisons tous naturellement lorsque nous sommes exaspérés, fatigués ou fatigués. Inspirez, puis expirez avec un doux soupir : vous sentirez vos épaules se relâcher et, à mesure que votre mâchoire se relâchera, votre langue se détendra jusqu’à la base de la bouche, créant un effet apaisant sur votre esprit.

Cependant, dans la plupart des cas, il est préférable de respirer par le nez. Il y a plusieurs raisons à cela.

La première raison est que le nez fait bien plus que simplement laisser entrer et sortir l’air. Certains textes affirment qu’il remplit plus de 30 fonctions, telles que contenir les récepteurs de l’odeur, filtrer la saleté et les agents pathogènes, et hydrater et réchauffer l’air entrant.

Le point de vue yogique est moins concerné par les fonctions mécaniques du nez et de la respiration et plus intéressé par le processus par lequel notre respiration affecte le système nerveux. Les textes anciens décrivent un réseau de canaux subtils, appelés nadis, dont les trois plus importants prennent naissance à la base de la colonne vertébrale. La ide coule vers la narine gauche, le pingala s’écoule vers la narine droite, et le sushumna est le canal central et le point d’équilibre des deux autres.

Les anciens yogis ont pu cartographier des milliers de ces canaux, non pas par la dissection du corps, mais par une pratique intense d’introspection et de développement de la conscience des niveaux grossiers et subtils du corps-esprit. La recherche actuelle soutient les observations yogiques.

La raison pour laquelle la respiration nasale est plus efficace pour créer des changements d’énergie est que lorsque vous inspirez ou expirez par le nez, vous stimulez le nerf olfactif ; cette impulsion est ensuite transmise à l’hypothalamus, qui est relié à la glande pinéale, qui est associée à la zone du troisième œil, siège du « sat guru », la sagesse intérieure. Certains disent que l’ida et le pingala s’entrelacent jusqu’à la sushumna et se terminent quelque part dans les cavités sinusales ; d’autres disent qu’ils se terminent par le « troisième œil ». Lorsque vous respirez par le nez, vous aidez à ouvrir et à équilibrer la sushumna et à calmer et stabiliser l’esprit.

De plus, le passage de l’air dans les narines change de dominance toutes les deux à quatre heures. Cela signifie que toutes les deux heures, la narine droite ou gauche devient plus ouverte au flux d’air que l’autre. La narine proéminente a un effet spécifique sur les fonctions hypothalamiques via le nerf olfactif. Respirer par la droite a tendance à activer le système ; respirer par la gauche a tendance à le calmer.

Expérimentez avec votre propre respiration. Lorsque vous vous sentez paresseux et fatigué, concentrez-vous sur la respiration par la narine droite. Lorsque vous êtes stressé ou agité, respirez par la gauche. Essayez d’expirer à la fois par la bouche et par le nez et sentez si l’on est plus apaisant et propice à la pratique de l’apaisement de l’esprit. Et enfin, partagez vos observations avec votre professeur – la pratique du pranayama active des forces puissantes, et il est préférable de travailler avec ces énergies sous la direction d’un professeur expérimenté.

Sudha Carolyn Lundeen est certifiée en tant qu’instructrice avancée de yoga Kripalu, infirmière en santé holistique et thérapeute de yoga Phoenix Rising. Elle est l’ancienne directrice de la Kripalu Yoga Teachers Association, dirige des programmes sur le yoga, la santé et la guérison depuis plus de 20 ans et est membre senior du corps professoral du Kripalu Center for Yoga and Health à Lenox, Massachusetts. Elle propose des coachings de yoga privés et se spécialise dans l’aide aux femmes à vivre l’expérience du cancer du sein.

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