Adoptez le calme pour trouver la liberté

Brisez le cycle de la souffrance des pensées « push-pull » en adoptant l’immobilité.

Peu de temps après mon mariage, je me suis retrouvé plus occupé que je ne l’avais jamais été auparavant. Travaillant deux emplois à temps partiel, me rendant à l’école d’acupuncture et étudiant pour mes examens de licence d’État, j’avais besoin de ressentir un sentiment de calme à l’intérieur. J’ai donc décidé de tenir la question « Où est le repos? » La réponse ne m’est pas venue en mots; au lieu de cela, j’ai découvert que le simple fait de poser la question suscitait un sentiment de calme et de paix. Une fois que mon esprit s’est calmé, j’ai pu me reposer dans l’agitation.

Mon intérêt pour l’immobilité n’a pas commencé, ni ne s’est arrêté là. Depuis l’enfance, je m’interrogeais sur les paroles du Psaume 46 que nous apprenions à l’école du dimanche : Tais-toi et sache que je suis Dieu. Ainsi, lorsque j’ai commencé à entendre les enseignements orientaux, j’ai été intrigué par des concepts tels que le samsara (mouvement continu) et le nirvana (cessation). En Orient, une image appelée la « roue du samsara » est utilisée depuis des siècles pour décrire le cycle continu de la naissance, de la mort et de la renaissance, ainsi que les conditions qui causent la souffrance. Les conditions de l’ego qui alimentent la roue sont parfois appelées les trois poisons. Ce sont le désir ou l’attachement ; haine ou aversion; et l’ignorance ou l’illusion. Quand on vit sa vie sans ces conditions, on dit qu’on est libéré de la roue du samsara.

D’après ma propre expérience, les deux premières conditions, l’attachement et l’aversion, sont mieux traitées en s’attaquant à la troisième condition, l’ignorance. On pourrait dire que la condition fondamentale de la souffrance est l’ignorance de notre vraie nature, l’ignorance de nous connaître en tant qu’esprit. L’attachement et l’aversion causent alors des souffrances au quotidien. L’immobilité, je l’ai vu, est à la fois le traitement de l’ignorance et l’ultime antidote au samsara. Lorsque votre esprit est immobile, vous vous reposez des énergies push-pull qui animent l’ego et provoquent la souffrance. Dans l’immobilité, les énergies d’attachement et d’aversion peuvent se détendre. Le sens d’un « moi » qui désire peut se détendre hors du centre de l’expérience et finalement se dissoudre. C’est la qualité harmonisante de l’immobilité.

Essayez-le

Pensez à une pensée « Push »

Pour avoir une idée de ce qu’est la vie séparée de l’immobilité, essayez cette expérience : pensez à une pensée qui a de l’énergie « poussée », telle que « je ne veux pas aller au travail » ou « je ne veux pas avoir ça ». conversation difficile. Ou pensez, « Cela ne devrait pas être. » Maintenant, vérifiez avec votre corps. Pouvez-vous le sentir enregistrer de l’aversion ? Vous pouvez avoir l’impression qu’il y a une main dans votre intestin qui vous repousse.

Pensez à une pensée « Pull »

Ensuite, considérez une pensée « attirante », telle que « Je veux rencontrer quelqu’un qui m’aimera » ou « Il devrait faire ce que je veux ». Maintenez cette pensée, puis faites attention à votre corps. Sentez-vous un poing agrippant dans votre ventre ? Tension dans vos épaules ?

Dans tous les cas, poussez ou tirez, votre corps vous permet magnifiquement de savoir quelles pensées vous causeront une constriction, une division intérieure ou un sentiment de séparation. Il semblerait donc que si vous pouviez arrêter les pensées qui divisent, vous seriez en paix avec tout ce qui se présente à chaque instant. Mais attendez… vous avez du mal à trouver l’interrupteur « off » ? Oui, les pensées continuent d’affluer. Plus vous essayez de ne pas penser, plus l’aversion surgit. Et plus vous essayez de ne pas avoir de pensées qui divisent, plus l’attachement surgit. Ces deux efforts vous éloignent davantage de l’expérience de la paix.

Une meilleure façon

Mais il existe une alternative aux pensées push-pull. Encore une fois, en utilisant votre corps comme compteur de pensées, sentez votre instinct lorsque vous contemplez la phrase « Les pensées surgissent simplement ». Laissez les mots imprégner votre corps. Vous font-ils vous sentir plus serein ou moins ? Je suppose que vous vous sentez plus paisible. Peut-être pouvez-vous sentir la relaxation lorsque vous abandonnez l’attribution de crédit ou de blâme pour avoir une pensée particulière. Lorsque vous vous alignez ainsi sur ce que la vie présente – avec la réalité – l’expérience de la division intérieure cède la place à la paix.

Les pensées elles-mêmes ne créent pas de division, de séparation et de souffrance. Au contraire, investir des pensées dans la croyance, s’identifier à elles et les prendre personnellement sont ce qui alimente la roue du samsara. Lorsque vous vous identifiez à une pensée, cela crée une position fixe dans le temps et dans l’espace, comme une étoile dans le ciel nocturne. Au fur et à mesure que vous vous identifiez à plus de pensées, vous créez des positions plus fixes, jusqu’à ce que vous ayez toute une constellation d’idées et de croyances. Les lignes de cette constellation continuent de croître et de se chevaucher, créant quelque chose qui commence à paraître solide, comme un objet. Ces points fixes créent l’illusion d’un « moi » individuel, avec ses propres frontières le séparant de l’ensemble.

Vous pouvez vivre toute votre vie dans l’ignorance, ne sachant pas que la souffrance est le résultat de croire les pensées qui suggèrent que vous êtes séparé du tout. Mais si vous examinez vos pensées push-pull, découvrez dans quelles croyances vous investissez et les remettez en question, vous pouvez glisser dans l’immobilité et devenir votre propre médicament – l’antidote parfait contre les poisons de l’ignorance, de l’attachement et de l’aversion.

Demandez : Qu’est-ce que l’immobilité ?

Connectez-vous au calme au centre de vos énergies tourbillonnantes. Commencez par vous asseoir confortablement. Fermez les yeux, respirez profondément et laissez votre corps se calmer, invitant à la détente. Observez votre corps pendant que vous lui permettez de cesser de bouger. Penchez-vous doucement sur votre expérience et accordez-lui toute votre attention. Déposez maintenant cette question dans l’espace entre vos muscles et vos os :

Qu’est-ce que l’immobilité ?

Laissez votre corps découvrir la réponse. Laissez la réponse du corps pénétrer chaque partie de vous, du haut de votre tête jusqu’au sol ou à la chaise où vous êtes assis. Au fur et à mesure que votre corps se calme et s’adoucit, remarquez que l’immobilité se rassemble et s’installe. En maintenant une qualité d’attention stable et intime, laissez l’immobilité s’élargir et laissez vos sens s’ouvrir globalement au monde extérieur. Remarquez l’espace de votre conscience et laissez-le se détendre vers l’extérieur. Laissez les sons au loin entrer dans l’espace de votre conscience, mais ne vous forcez pas à les entendre ou à les noter. Remarquez tous les sons qui surviennent plus près de vous, entre le bord de votre corps et les rives extérieures de votre ouïe.

Tout en continuant à vous ramollir dans l’immobilité, reposez une partie de votre attention sur la surface de votre corps, lui permettant de s’y arrêter complètement, permettant à l’immobilité qui vous sature à l’intérieur et à l’extérieur d’adoucir toute sensation de frontière entre votre corps et le monde extérieur. Laissez tout sens d’un « moi » qui est conscient se détendre hors du centre, laissant l’immobilité dissoudre tout attachement, tout effort.

Mukti Gray (muktisource.org) enseigne la méditation et l’auto-enquête dans tout le pays. Elle est la cofondatrice, avec son mari, Adyashanti, d’Open Gate Sangha à San Jose, en Californie.