En approchant le ciel nocturne avec des yeux neufs, vous devenez plus intime avec le monde. Apprenez à cultiver une conscience non conceptuelle lorsque vous regardez la nature.
Lorsque nous passons du temps dans la nature, il peut être tentant de concentrer notre conscience sur « faire » quelque chose : prendre des photos ; faire une certaine quantité d’exercice physique; se déplacer d’un point A à un point B ; nommer toutes les espèces d’oiseaux que nous rencontrons. Alors que la photographie de la nature est un métier charmant, et que nous devons faire de l’exercice pour être en bonne santé, et comprendre ce qui vit dans notre environnement est un élément valable pour approfondir notre relation avec la terre, ces activités peuvent nous séparer d’une expérience plus intime du monde naturel. . Il est trop facile d’oublier d’expérimenter réellement avec tous nos sens ce que nous capturons et identifions activement.
Le monde naturel nous invite à sortir de notre monde de concepts figés et à nous rapprocher de la réalité – ce que les enseignements bouddhistes appellent la « conscience non conceptuelle ». Faire l’expérience du monde naturel avec une conscience non conceptuelle signifie que, plutôt que de voir un [small] oiseau noir et pensant, « C’est un étourneau sansonnet, un oiseau non indigène introduit d’Angleterre il y a plusieurs siècles », nous nous arrêtons et voyons les plumes de velours bleu-noir incandescentes de chaque oiseau particulier, ses yeux perçants ambrés et ses pieds délicats et nerveux. Au lieu de rencontrer le monde à travers un filtre d’idées, de souvenirs et d’étiquettes, nous nous connectons profondément avec le pouls non filtré et vital de la vie à ce moment-là.
Si nous ne sommes pas conscients, la connaissance intellectuelle peut facilement obscurcir notre expérience directe. Lorsque nous sommes guidés dans la vie uniquement par notre intellect, par nos idées sur ce que nous savons, nous sommes privés du sens de la découverte. Une conscience non conceptuelle nous permet d’aborder chaque instant comme frais et nouveau. Une profondeur de sagesse peut découler d’une telle immédiateté et conduire à un plus grand émerveillement quant au caractère mystérieux de la vie ; nous pouvons réaliser à quel point nous ne pouvons jamais savoir.
Tout ce que nous vivons le plus souvent nous offre une excellente occasion de cultiver une conscience non conceptuelle. Mon jardin se trouve à l’ombre d’un vieux chêne de Californie qui a un tronc large, profondément veiné et ridé. L’écorce gris-brun a de profondes rainures verticales sombres entrecoupées de lignes latérales plus fines – certains jours, elle ressemble à un damier déséquilibré. Là où les membres poussaient autrefois, il y a de gros nœuds sur le tronc de la taille d’assiettes. L’arbre se courbe gracieusement vers le ciel, soutenant des branches chargées de jeunes feuilles brillantes vert foncé tenant leurs paumes vers le soleil.
Quand je regarde ce chêne sans a priori, c’est un arbre « différent » à chaque fois que je le rencontre. Ma conscience ou mon humeur peuvent être légèrement différentes, modifiant la façon dont je le vois. Selon l’heure de la journée ou la période de l’année, la lumière changeante change de couleur. Les brises douces et les vents forts plient les membres tendres en différentes formes. De ce point de vue, je le vois toujours à nouveau. Au lieu de m’y rapporter uniquement à travers un concept statique de «chêne» ou de ne pas le voir dans toute sa vivacité vivante et respirante, je peux le percevoir avec des yeux neufs. Cet arbre est mon compagnon constant de pleine conscience, me reflétant à quel point je suis présent et ouvert à la fraîcheur du moment.
Le défi est d’être présent à toute notre expérience avec un tel éveil. Nos concepts de temps, de bien et de mal, de bien et de mal peuvent facilement déformer notre capacité à voir clairement le monde. Respecter la conscience non conceptuelle nous permet d’observer le monde naturel, ainsi que les personnes et les opportunités que nous rencontrons, sans l’objectif de nos concepts, points de vue et opinions fixes. De même, nous pouvons commencer à nous regarder avec une nouvelle perspective à chaque instant, sans idées préconçues ni limites prédéterminées.
Méditation nuit étoilée
La méditation suivante est un moyen de cultiver une conscience non conceptuelle. Cela fonctionne mieux par une nuit relativement claire, de préférence loin des lumières vives de la ville.
Trouvez un endroit à l’extérieur où vous pourrez vous allonger sur le sol et admirer le ciel nocturne. Contemplez ce vaste océan de ténèbres qui scintille d’étoiles infinies jusqu’à ce que vous trouviez l’amas d’étoiles connu sous le nom de Grande Ourse. Faisant officiellement partie d’Ursa Major, la constellation de la Grande Ourse, la Grande Ourse se compose de sept étoiles largement espacées. Quatre étoiles forment la forme d’un grand rectangle, et les trois autres s’évasent horizontalement vers la gauche à partir du haut du rectangle, de sorte qu’elles ressemblent à une grande louche ou à une casserole avec une longue poignée légèrement incurvée.
Une fois que vous avez localisé cette constellation, essayez d’abandonner toutes les idées préconçues que vous avez à son sujet et regardez l’amas d’étoiles sans vous fixer sur la forme d’une grande louche. Permettez-vous de voir sept points lumineux au milieu d’un espace noir. Remarquez chaque étoile individuellement. Remarquez les étoiles dans leur contexte dans le ciel, dans le vaste champ de lumières brillantes. Voyez comment les étoiles sont situées par rapport à d’autres étoiles qui ne se trouvent pas dans cette constellation particulière. Observez les espaces entre chaque étoile.
Pendant que vous continuez la méditation, remarquez si vous entrez et sortez de la capacité de voir les étoiles elles-mêmes, sans l’idée ou l’image de la louche. Si, par moments, vous avez du mal à abandonner le fait de voir la Grande Ourse, concentrez-vous sur d’autres parties du ciel nocturne. Essayez de ne regarder qu’une partie de la constellation, ainsi que d’autres étoiles en dehors de la constellation.
Essayez-le
Fermez les yeux un instant, détendez votre corps, puis ouvrez les yeux et rafraîchissez votre attention à l’aide d’un regard doux. Laissez votre vision être large et spacieuse et regardez les étoiles sans penser à elles, à vous-même ou à quoi que ce soit d’autre – reposez-vous simplement dans une conscience ouverte. Une autre approche consiste à regarder la Grande Ourse pendant longtemps ; après un certain temps, le concept ou le souvenir d’une louche peut s’estomper et les étoiles redeviendront simplement des lumières individuelles dans le ciel.
Une fois que vous pratiquez cette méditation, vous pouvez appliquer la technique à d’autres constellations – voir les étoiles sans leur imagerie associée, saisir la simple réalité de ce qui est et faire l’expérience de l’immensité du ciel nocturne. Essayez de faire cette méditation jusqu’à une demi-heure, en prenant le temps d’alterner entre simplement reposer votre conscience dans l’immensité du ciel et remarquer si vous êtes pris dans des concepts sur des constellations spécifiques. Vous pouvez également étendre cette pratique pour inclure d’autres objets et personnes. Vous pouvez essayer de regarder un rosier sans le concept de « rose ».
Plus vous faites cela, plus vous commencerez à voir comment l’utilisation de nos seuls concepts préconçus pour aborder le monde peut limiter notre expérience et notre conscience. Des concepts simples ne peuvent en aucun cas décrire la plénitude et la complexité d’une expérience ou d’une chose, y compris quelque chose d’aussi simple qu’une feuille d’érable ou un champignon unique, ou quelque chose d’aussi vaste que des constellations dans le ciel.
Cette technique peut également nous aider à approcher les gens avec une nouvelle conscience à chaque fois. Essayez de regarder une connaissance ou un être cher sans vous fixer sur une idée préconçue sur qui ils sont, comment ils sont ou ce qu’ils vont faire. Nous restons souvent coincés dans notre concept de qui est quelqu’un, ce qui limite les deux personnes dans la relation.
Un de mes chers amis fait asseoir sa fille adolescente chaque année, et ils font un exercice ludique dans lequel ils se regardent, et il dit : « Je ne suis pas ton père », et elle dit : « Je ne suis pas ta fille. ” Cette tentative de briser l’étroitesse des concepts de «père» et de «fille» leur permet de se voir plus complètement en tant que personnes, plutôt que de ne voir que les parties de l’autre qui se rapportent aux rôles dans lesquels ils se connaissent.
Ainsi, lorsque vous regardez quelqu’un, remarquez quels concepts émergent à son sujet : homme, femme, parent, enfant, serveuse, chauffeur de taxi, amant. Voyez comment votre approche à leur égard change en fonction de vos idées sur ce que signifie être vieux, jeune, malade, mignon, timide, bruyant, extraverti ou intelligent. Voyez alors si vous pouvez abandonner les étiquettes et les regarder sans que ces concepts n’interfèrent avec votre perception de qui ils sont. Remarquez leur forme, leurs mouvements et leurs expressions, et essayez de comprendre leur essence au-delà de leur apparence de surface, de leurs mouvements et de leurs expressions. Lorsque nous regardons les gens ou quoi que ce soit de cette manière, nous arrivons à voir le monde sous un jour nouveau, avec des yeux neufs. Nous nous rapprochons de l’expérience de la vérité sur la façon dont les choses sont réellement, non obscurcies par les concepts dans nos esprits.
Extrait de Awake in the Wild: Mindfulness in Nature as a Path of Self Discovery, par Mark Coleman.
Articles similaires :
